天际草博客

雪峰

2004年3月6日

1、时间的涵义

    时间是物质运动状态的记录器。

    时间从运动中产生，无运动便无时间。

    时间存在于一切运动的物质内部，遍布于所有物质的宇宙空间。

    时间是反物质。

    时间，我们看不见、摸不着、听不到、测不出，找不着、抓不住、也无法储存、借用、透支，时间无形，可以描述，但无法描绘。

    时间只存在于物质世界中，反物质世界（负宇宙）中没有时间，就象闪电雷鸣，只存在于云层中，如果天空晴朗，万里无云，就不会有闪电雷鸣。

    时间有正负性。

    未来的时间为正，过去的时间为负。

    时间有普遍性和特殊性。普遍性适用于整体，特殊性适用于个体。

    比如把从树枝上摘下来的两个熟透了的桃子，一个置放于露天中，另一个储存在冰箱内，5天后，露天中的桃子已经腐烂，而冰箱内的桃子依然完好如初。从时间的普遍性来讲，两个桃子都经历了5天（120小时），但从时间的特殊性来讲，露天中的桃子所经历的时间一天不止是24小时，而是28小时或40小时，甚至更长，对于冰箱中的桃子而言，它经历的时间一天要少于24小时，甚至一天仅等于一个小时。

    时间是变量。

    在不同的空间有不同的时间。人类把地球自转一圈规定为一天，地球绕太阳一周称为一年，月球绕地球运行盈亏一次算作（阴历）一月，把一天分为24小时，又把一小时分为60分钟等等，极大地便利了人类的社会活动，使全世界可以在一个统一的时间下有序地进行活动。

    这种对时间的计算是假定地球上某一物体不动的情况下确定的，对运动着的物体而言，时间是变化的，即时间是变量。比如，你乘坐宇宙飞船向东飞行，依据宇宙飞船的速度，你一天的时间就少于24小时，速度越快，时间越少，若宇宙飞船的速度与地球自转的速度一样，一天的时间就是24小时，若宇宙飞船向西飞行，并超过地球自转速度的话，那么，一天的时间就多于24小时，假设一天的时间为240小时的时候，相对于地球上的人而言，就是2400小时，若保持这种运动状态不变，你将感觉不到时间的存在，五十年后你再次来到地球一看，你童年的小伙伴们一个个已白发苍苍，而你却依然是青春年少，意气风发。

    不同的位置有不同的时间，平常说的纽约时间、北京时间、伦敦时间指的就是这个意思。

    不同的区域有不同的时间，热带和寒带的时间不同，若一个人被冷冻在冰层中，他的时间可以无限延长，若一个人置身于极热的环境中，他的时间会缩短。同理，海洋上的时间和高山上的时间也不同。

    不同的质量有不同的时间。质量越大，寿命越长，质量越小，寿命越短。同样体积的物体，钻石的寿命比其他石头、木头、云块的寿命长。同样质量的物体，体积越大，时间越少。

    一公斤肉的时间少于一公斤石头的时间。同样体重的人，个子越大，时间越少。地球上人的时间比月球上“人”的时间多，比如在地球上可以活八十岁的人，在月球上只能活三十多岁。

    不同的宇宙空间有不同的时间。月球上的时间和地球上的时间不一样，地球上的时间和太阳上的时间不一样，地球上活一百岁的人，在千年界可以活一千岁，在万年界可以活三万多岁，主要原因是地球、千年界星球、万年界星球的质量差异造成的。所谓“天上一天，地上一年”就指不同的空间而言。

    时间是可以被扩张，被压缩的，物体的运行速度越高，时间越被压缩，物体的运行速度越低，时间越被扩张。比如两个人站在同一线上向着等距离的目标走，谁走的快，甚至跑起来，那么，他肯定先到达目标，他的时间被压缩了，另一个人慢悠悠地走，停停站站，看看玩玩，有时候回转身去捡一块鹅卵石，摸摸草，与小鸟打个招呼，与白云说声再见，那么他将迟到达目标，他的时间被扩张了。
　
2、生命的时间

    由于生命是由物质（肉体）和反物质（灵体）两部分构成，所以时间对生命有两种含义，对生命的肉体而言，时间是永恒存在的，也就是说，生命的肉体将有诞生、成长、衰老、死亡的过程，任何力量也阻挡不了这个趋势，作为人，无法获得永生。
但生命的灵体是反物质，反物质不受时间的限制和束缚，可以在无限的空间中循环往复。

    对肉体而言，时间是纵向的，是由过去、现在、未来构成的。

    对灵体而言，时间是横向的，在生命的任何一个点上可以进入横向空间，可以超脱生死，进入永恒的时空。

    在虚函数图象中，X轴表示的就是物质范畴内时间的属性，而Z轴则表示的是反物质范畴内时间的属性，X轴是纵向的，而Z轴是横向的，X轴只在过去、现在、未来的空间中运行，而Z轴可以在瞬间突破“现在”的束缚，进入另外的空间中去。

    由此可知，任何一个人死了，只是他的肉体死亡了，而他生命的灵体则沿着Z轴（就在死亡的那个时间点上）进入了另一个时空中，开始了另一番在另一个空间中生命的里程。
　
3、 时间的超越

    (一) 认识

    时间改变一切。

    时间是导致物体发生形变的关键因素。一千年前的山跟今天的山不同，一百年前的河与今天的河不同，十年前的人跟今天的人有差别，一年前的树相异于今天的树，十天前的花不同于今天的花，一天前的蛾子跟一天后的蛾子不一样，一小时前的云与此时的不同，一分钟前炒在锅里的肉一分钟后就发生了巨大的变化，一秒前的火花，闪电与一秒后的不一样。

    无运动便无时间，没有地球绕太阳旋转的运动，便没有“年”这个时间，没有地球的自转，便没有“天”这个时间，没有月球绕地球的旋转，就不会有“月”这个概念，随之用来记录时间的“时”、“分”、“秒”等均不会产生，时间便为零。没有了运动,就没有了时间，没有了时间，一切就进入了永恒。

    就物体相对而言，当两个物体的运行速度相同时，这两个物体之间的时间等于零，当月球绕地球旋转的速度与地球自转的速度相等时，就没有了“月”这个时间，当地球绕太阳运转的速度等于光速的时候，普通意义上的时间就消失了，也就是狭义的时间停止了，而广义的时间仍然存在，仍然对地球上的生物的生命起作用。

    就物体自身而言，运动速度越高，时间就越快，时间越快，物体的寿命越短，时间越慢，物体的寿命越长。例如A，B两辆汽车，A车每小时行驶120公里，B车每小时行驶60公里，相对于其他物体而言，都是一个小时的时间，而对于A车来讲，记录其运动状态的时间是B车的两倍，若B车十年报废的话，A车五年就得报废。同理，对人而言（除去其他因素，单讲运动快慢对人寿命的影响来讲），性子慢，办事慢条斯理，按部就班，效率低的人的寿命比性格急躁，处事匆匆忙忙，慌慌张张，效率高的人的寿命长，晚熟孩子的寿命比早熟孩子的寿命长，牧羊人的寿命比运动员的寿命长，修女的寿命比妓女的寿命长，道士的寿命比凡俗人的寿命长。

    时间改变着一切，一切都在特定的时间点上存在。要使某一物体获得永恒的存在，就必须使其存在的时间永恒。

    时间决定一切。

    在时间范围内，一切都是空的，一切都是虚幻。你辛辛苦苦奋斗不息，似乎在创造着什么，实际上你是在追求着虚幻的东西。请大家想想，罗马大帝国还存在吗？谁还能记住你曾祖父的曾祖父的名字。有人或许认为，我的功绩会载入史册，让世世代代的人仰慕，实际上，不要说地球运行到地球宇宙长轴时一切都将会消失，既是再过几百年，人类社会要发生翻天覆地的变化，你的那一小点功绩早已化为灰烬泡影，有谁还能天天来念悼你。你不是在自作多情，欺骗自己吗？

    正时间使物体衰老，负时间使物体返老还少，展望未来使人衰老，回忆过去使人年轻。顺着时间走，成凡人；逆着时间走，成仙人。

    时间对物质世界而言，是永恒的，对人而言，由于我们无法在物质世界中获得永恒的存在，所以时间对我们是短暂的。短暂的一生对我们而言，是寸阴寸金，非常宝贵。我们若在有限的时间内，不把注意力投放到超越时间上，而把时间用到追求物质世界的利益上，就浪费了我们的宝贵时光。

    人生无所谓长短，关键在于应用时间，我们若不知道宇宙的奥妙，人生的真谛，就是让我们活上千年，仍然是悲苦的一生，仍然没有幸福而言。
　
（二） 超越

    1、 两极化运动

    一方面，由于时间只存在于物质世界中，时间在物质运动中产生，没有物质运动就不会有时间，冰箱中储藏的食物、蔬菜之所以能保持长久，其原因是减少了运动，一辆汽车若每年只开一万公里，可用它三十多年，若每年开三十万公里，第二年就得报废。同理，一个人若废寝忘食、日思夜想、急功近利、感情炽热、火烧火燎、喜怒无常，其生命将会缩短；若能静心、止心、治心、正心、虚心、定心、净心、了心，淡化功名利禄，以平淡之心过超凡人生，生命就可延长，就可超越时间。
  
    另一方面，由于反物质世界没有时间，我们就要充分地利用反物质能源，来突破时间对我们的束缚和制约。人的精神、意识、思维、信念、灵魂都是反物质，若我们活在这些反物质世界中，时间就对我们无能为力，我们就可以超越时间。

    人的精神、意识、思维、信念、灵魂与整个负宇宙（反物质世界）是相通的，“心像事成，”（薛斌义语），“运用之妙，在乎一心。”（道家语），“道常无为，而无不为。”（老子语），“应无所住而生其心。”（释迦牟尼语），“财多不算富，心富才算富。”（穆罕默德语），“你们的财宝在那里，你们的心也在那里。”（耶稣语），我们的心在那里，我们必然去往那里，只要理解以上几句话语的深层含义，就可以超越时间，直达永恒。

  　
2、 逆时间而行

    如何理解逆时间而行呢？我们把时间看成是一列火车，我们就坐在这列时间火车上，火车往前进，我们在火车上反方向跑，当我们跑的速度与火车的速度一样时，时间就静止不动了，也就是说我们停止衰老了，假如我们反跑的速度比火车快，我们就进入了负时间，就开始返老还童了。我在这里讲的速度，并不是指物质世界的速度，若用物质世界的速度来理解，我们永远跑不过时间。

    逆时间而行恰如逆水行舟，对普通大众而言，难度较大，主要原因是因为人在物质世界中，眼耳鼻舌身意受物质的左右，特别是世俗社会对人的束缚太大，不要说金钱名利地位美色的诱惑，仅赡养老人，照顾妻友兄弟，抚养子女，处理日常杂务，就已经使人疲于奔命，而逆时间而行须违背自然法则，这对普通人而言几乎行不通，不仅很难明白这个道理，而且也无时间去实践，弄不好会鸡飞蛋打，既处理不好俗务，也达不到返老还童的目的。

    逆时间而行是高层次的一种倒行逆施的思维方法，特别适合于寺院道观中静修之人。考虑到世俗社会的接受程度，我将不做具体解说，我们若有缘，我将当面给你说明。

    时间对宇宙中的一切都一视同仁，愿真主——佛祖耶和华上帝保佑你超越时间！

    两极化运动和逆时间而行其目的是延长寿命，以便于有足够的时间来修行修炼，改变生命的轨迹，使我们的生命争取成为向生命高层次的发展结构，在我们的肉体死亡之时，我们生命的灵体能够沿着Z轴穿越时空进入崭新的世界。  

来源：生命禅院网

雪峰

    生存的空间对人至关重要，不同的空间有不同的生命含义，人生的终极目标应是向生命的高层空间发展，而不应向生命的低层空间去。

    空间能改变物体的形状及其运动规律，空间的变化能引起人的生理机能、思维方式、意念活动发生变化，空间是可以被扩张、压缩、扭曲的。因此，我们要充分利用空间。

1． 超越空间

    我们的眼睛能看到的前方就是我们要去的地方，我们的意识（灵觉）能感知到的空间就是我们的肉体死亡后我们灵体生命要到达的空间。所以，我们要超越现在的生存空间，通过思维将意念扩展到高层空间，多想象和认识千年界、万年界、极乐界的空间情形，经而不断地加强自己的信念，使自己的精神心理机能朝着高层空间的需求演变，久而久之，想象中的空间就会向我们走来，会一步步梦幻成真，就可以奠定肉体死亡后生命的灵体去往高层空间的基础。

2． 压缩和扩张空间。

    空间能压缩吗？

    能。

   “海内存知己，天涯若比邻。”电脑联网后，万里在眼前。空间是变化的，是随着物质的大小、位置及生命的意识而存在和变化的。物质不存在，意识不存在，空间也不存在。

    压缩空间的一个办法是加强认识，随着对某一空间的认识的加深，我们与这个空间的距离会不断缩小，当我们的意识整个地融入其中时，我们生命的灵体就已经到达了这个空间，此时，我们就可以顺利地离开人间，前往我们意识中的高层美丽空间。

    扩张空间的办法是逐渐从意识上脱离我们不喜欢的空间，让我们不喜欢的空间从我们的意识中远离，扩张，最后逐步消失，这样我们就可以逃脱我们不喜欢的空间的束缚，超越我们所在的空间，向生命的高层空间发展。

    逃脱世俗束缚的办法就是扩张我们的空间。进入仙界的办法是压缩我们与仙人，仙界的空间。若能自如地扩张和压缩空间，就能超越空间，而不受空间的制约。

3． 改变空间

    如果所生存的空间环境束缚和制约了我们的自由和能力的发挥，对我们有危害，就必须想办法改变这个空间，不要浪费时间等待空间的自行变化，我们不改变空间，空间就会改变我们。

    只有确定自己的方向和目标，我们才能一步步实现自己的理想，要想最有效地利用空间，就必须首先明确人类的起源、人类的作用、人生的意义，下两篇“人类篇”和“人生篇”就是为此目标而设。请看人类篇。

来源：生命禅院网

三十六维空间

雪峰

    根据物质和反物质生命质能的高下，其存在的空间有36维。依次是：无色间、双色间、人间、因果间、阴阳两界间、人仙界、质子界、光子界、光速圈、超光速圈、分子界、微观世界、法界、滞留信息间、超时界、宏观世界、时间隧道、空间隧道、浑沌界、清凉界、天界、极乐界、阴极黑洞体、万年界、千年界、梦境界、阳极黑洞体、家畜界、动物界、植物界、昆虫界、细菌界、山石河流气象界、阴间、冰冻层、火炼层。

    一维空间——无色间

    看不到物体的大小、形状、和颜色的空间。如盲人始终生活在这种空间。极夜或极光也是无色间。宇宙诞生前“太极”的空间就是一维空间。对人而言，反物质世界就是一维空间，所有的反物质的本质是一维的。这也就是为什么我们看不见意识、思维、灵魂、神佛、道、法、天界、极乐世界、梦境界、阴间、冰冻层、火炼层的主要原因。从反物质一维空间角度讲，我们所有的人都是盲人，就象我们这个世界明明是万紫千红、眼花缭乱的，但盲人无法看到一样，我们对反物质一维空间的情景也是视而不见、茫然无知的。
   
    二维空间——双色间

    物体有大小、形状，却只有明暗两色的空间。如全色盲就生活在双色间。阴间、冰冻层、火炼层的情景就象黑白电视中的图象一样，只有明暗两色。

    若一个人仅仅绝对地以好坏、真假、善恶、美丑来判断事物，看不到好中有坏，坏中有好，真中有假，假中有真，善中有恶，恶中有善，美中有丑，丑中有美，动中有静，静中有动的时候，他的思维就是全色盲思维，他实际上就生活在二维空间之中。

    只有直线，没有曲线，且直线无论从主视、俯视、剖视看没有斜交之处的空间也是二维空间。

    三维空间——人间

    物体有形状、大小、且五颜六色、时刻在变化的空间。人间就是三维空间，世界上98% 的人和除鸟之外的绝大多数动物就生活在这个空间。三维空间是无结空间，所有物体的运动归根结底是一条无打结的线，比如一个人脚上拴一条绳子，无论他如何左转右拐，前进后退，这条绳子尽管形成了曲曲弯弯，甚至相互叠加的几何图案，但只要抓住绳子的两头一拉，它就会成为一条直线，这条线上没有结。三维空间是比较单纯的空间，是简单幼稚的空间，是不用多动脑筋就能生存的空间。

    四维空间——因果间

    能通晓因果关系的思维空间。人在三维空间中行走，鸟在四维空间中飞翔，鸟飞翔的路线是可以打结的，所以四维空间是打结的空间。一棵树，从三维空间的角度只能看见它在地表以上的部分，但从四维空间的角度就可以看到这棵树地表下面的根系部分。在人间物质变化的基础上能透过现象看出事物的本质，能找到事物与事物之间相互联系，相互作用的桥梁，知道变化发生的原因，又能根据某个现象看到其未来的发展结果，通晓量变质变原理，能掌握平衡，从普通人司空见惯的现象中能发现真理，找出规律的思维空间。如看到苹果落地就能联想到万有引力；从豆角蔓盘旋上升联系到宇宙的运行规则和方向；从洗澡池水放水时形成的旋涡方向得知地磁，洋流的作用；从水开时壶盖的跳动联想到动力的引用；从风，潮汐能想到灌溉，发电；从显微镜下看到的细菌能联想到疾病及其传播的方式；从物体呈现出的不同形态得知基因的奥秘；又从基因的不变性，遗传性推测出生命的起源；从一个人的气色，面相，声音能知道此人的健康状况和性格特征；从一个人的言行举止可推测出此人未来的功过成败；从公务员的敬业精神，平民的心态能看出一个朝代的兴衰，等等。如科学家牛顿，爱因斯坦，史蒂芬.霍金、欧几里德，哥白尼，孟德尔，海森堡，开普勒，道尔顿，伦琴，门捷列父，普朗克，巴斯德，等等。如政治领袖华盛顿，毛泽东，君士坦丁大帝，彼得大帝，丰臣秀吉，奥古斯都.凯撒等等。如音乐家贝多芬，亨德尔，巴赫。哲学家亚里士多德，柏拉图，培根等等都生活在四维空间中。

    五维空间——阴阳两界间

    物质和反物质、空间和负空间交叉处的边缘空间。

    三种人容易进入这个空间：一种人是某一领域的专家，当一个人对某一问题和事物的研究达到痴迷状态时，或达到顶峰时，就蒙蒙胧胧感觉到了超物质的存在，找不到现实世界中事物之间相互联系的纽带，一些事的发生不可思议，比如，挖了埃及法老坟墓的人为什么不得善终；为什么双胞胎弟弟发生了车祸，而远在几千公里之外的双胞胎哥哥显得烦躁不安；为什么1926年在印度德里诞生的叫香蒂.迪庇的小女孩能准确无误地说出自己的前世，事实又证明其确凿无疑；为什么1899年逝世的美国著名演员查尔斯.阔夫兰埋葬在得克萨斯州的加尔维斯顿的棺材被巨浪卷入大海，历经28年，行程3千多公里，“自行”漂流到了自己的故乡——爱德华王子岛？诸如此类的问题使他觉得以前研究的东西太渺小，太不足道，太无价值，在物质与超物质之间弄不清楚究竟什么是真的，什么是假的，一切好似梦幻，又好似真实，此时若他的肉体死亡，他的灵体将处于迷惘状态，肉体虽已死亡，灵体却找不到自己的出路，只能在物质与反物质世界的交界边缘“地带”不断冲撞。

    另一种是经常盲目练功或盲目修炼的人，由于练功不得法，不循序渐进，急于求成，又兼年老或体衰，肉体死亡后其灵体只能在阴阳两界交接处徘徊。

    第三种人是经常爱钻牛角尖，或正值体魄健壮时不寻常死亡的人。他们因为还没有做好充分的准备，还处在强烈留恋物质世界的过程中，突然让他去往另一个地方，他十分不情愿，他想不通，他的有些愿望还未实现，他不愿离开物质世界，但他的肉体已经死亡，灵体没有了载体，只有在阴阳两界冲撞漫游一段时间。有些灵魂附体现象就是由他们的灵体导致的。死不瞑目的人也容易在这个空间中逗留。在农村里，人死后由阴阳先生或法师超度亡灵，就是为这样的人安排的一种活动，其目的是安慰说服和鼓励他们不要记挂在人间的得失，安心上路。

    六维空间——人仙界

    这是突破了物质世界束缚的人生活的空间。当一个人的信念达到纯真无瑕，一丝一毫不被俗世间的物质引诱时，已超凡脱俗，他们看起来与普通凡人没什么区别，但已脱胎换骨，知道了负宇宙才是物质的本源，三维空间的一切只不过是昙花一现的梦幻世界，凡俗人一辈子的忙忙碌碌简直是在水中捞月，最后只是一场空，人们好似在梦中，是那么的愚昧无知。在这个维度空间生活的人，已不再通过劳动获取什么，劳动只是一种快乐，而不是求生的手段，他们已懂得圣灵、佛法、道法，知道如何利用负宇宙的能量为自己服务，基本上能做到心想事成，所以无忧无虑，潇洒自由。除修行修炼已得正果肉体尚未死亡的人仙外，个别得道法师、道士、基督教徒、佛教徒、伊斯兰教徒和其他教教徒也能进入这个空间。

    七维空间——质子界

    能看见质子存在的空间。质子是构成原子核的基本微粒之一，带正电，所带电量与电子相等，质量是电子的1836倍。在这个空间的人能进行视力范围内的透视，犹如凡人戴了红外线眼镜，可以看到物体后面的情景，如地表下面的宝石，金子，人体的五脏六腑，地层下面的流水，等等。一棵树，在三维空间的人看到的是枝干、绿叶、果实，而质子界的人看到的是树上忙忙碌碌在爬的虫子，三维空间人眼中美丽的佳人，在质子界的人看来，只是一具活动的骨架。

    八维空间——光子界

    能看到波长在400到700毫微米光线外的物质的空间。光子是构成光的基本粒子，具有一定的能量，其能量随着波长的变化而变化，波长越短，能量越大。许多光，人类的眼睛是看不到的，只有达到一定能量的人才能看到。在这个空间的人能进行超出视力范围的远距离透视，主要能透视到密度高，硬度强，能量大的物质，物体不再以它们的原有形态出现，而是以不同颜色光的形式出现，密度小，硬度低，能量弱的物质就象空气分子一样看不见，终日在尘世间忙碌的凡俗人也只是一团很淡的分子运动，而修炼之人，依据其定力，念力的强弱呈现出不同色彩的可见光。

    九维空间——光速圈

    光在1秒内所行的范围叫光速圈。这个空间的人已具备了光在一秒钟内所行范围的遥视。比如，人虽在非洲，却能清楚看到远在亚洲的亲人生活着的状态，任何人间的人的活动已逃不出光速圈空间中人的视野。

    十维空间——超光速圈

    光在1秒钟内所达不到的范围叫超光速圈。达到这个能量级别的人可以进行超空间遥视，能看到银河系外，旋河系内物质范围内的任何景色，特别是千年界、万年界的仙人们生活的情景。

    十一维空间——分子界

    能看到分子所能显示的本质的思维能量空间。分子是能保持原物质化学性质，能独立存在的最小微粒。这个空间的人能看出任何一种分子的本质。比如，凡俗人看到的一滴普通人的血，对进入分子界空间的人来说，他看到的是一个完整的人，其相貌，气质历历在目。假如有两滴血，一滴是狗血，另一滴是牛血，对我们普通人而言，根本分不清哪一滴是狗血，哪一滴是牛血，但分子界的人看得清清楚楚。一粒草籽，他们能看到其成形的状态。

    十二维空间——微观世界

    能在纳米空间内骑马奔驰的空间。普通人显微镜下看到的一个微粒，在微观世界中生活的人看来，是一个庞大的宇宙体系，里面有太阳、高山、河流、还有动物，植物，有可供人生存的乐园，在一粒沙粒上他们能建上千个美丽山庄。

    十三维空间——法界

    能看到引起物质起变化的能量的空间。如，促使精子和卵子结合后能成长为一个完美躯体的那个能量。法界的人看到的只是能量流。磁力线，各种射线，各种波等也是一种能量流。什么地方风水好，什么地方风水差，谁的生命力强盛，谁的生命力脆弱，对他们而言，一清二楚。

    十四维空间——滞留信息间

    短期内信息滞留不散的空间。任何物质运动后，在它活动过的地方都会留下短期内不会消失的信息，所有的物质都是“感光胶片”，都能准确无误地把它们身边发生过的事记录下来，滞留信息间就是能显示出已经发生过的情景的空间。有些警犬，能根据当事人几天前、甚至几月前留下的气味，跟踪寻迹，找出当事人。具备了佛眼的人，能依据物体活动后留下的滞留信息，将短期内，比如十年内某处某时发生过的情景逼真地显现出来，如某间屋子发生了谋杀案，当时是如何发生的，凶手是谁，一目了然。

    十五维空间——超时界

    超越时间的制约，能沿着时间数轴看到过去和将来某处发生过的和将要发生的真实情景的空间。比如宇宙起源、人类起源、生命起源初期的情景，恐龙当时在地球上肆虐的情景，亚当，夏娃当时在伊甸园中的生活情景；挪亚时代洪水泛滥的情景；未来地球被生物机器人控制下人们的生活情景等。

    十六维空间——宏观世界

    大宇宙就是宏观世界。对生活在宏观世界中的人来说，我们现存的这个地球宇宙，只不过是一个微粒，太阳系只是一个分子，太阳是原子核，而地球、水星、火星等九大行星仅仅是几个绕原子核高速旋转的电子而已。

    十七维空间——时间隧道

    以正负时间构成的遍布于宇宙空间的密密麻麻的时间网络叫时间隧道。

    时间隧道贯通于一切有形物体。每个天体有自己的时间隧道，每个人也有自己的时间隧道，一旦进入了时间隧道，时间已再不是滴答作响的闹钟所示的时间往前走，而是固定不动的，也不是日历表显示的时间有过去，有未来，时间成了一个两头无限延伸的数轴，你可以到任何一个时间点上去生活，可以到恐龙生活的年代，也可以到现存人类秩序变化后的时代中去体验生活。

    十八维空间——空间隧道

    36维空间相互连接的通道叫空间隧道。

    比如，人间的人肉体死后，灵体不论是去往上界，如千年界，还是去往下界，如动物界，首先要进入空间隧道，否则无法到达。天界的天使来人间视察，也必须借助于空间隧道才能来到人间。

    空间隧道中的物质都是反物质，空间隧道反物质运行的速度都是负宇宙速度。    
　　
　　空间隧道都经过极乐界的三界往返洲。也就是说，三界往返洲是所有空间隧道的枢纽。

    以上18维空间都与人有联系，是生命活动的中界世界，人类的科学发展到一定程度，完全有能力通过仪器进入以上任何一个空间。

    以下18维将要谈到的是靠科学永远无法到达的空间，《生命禅院》的主要目的是引导人们向生命的高层空间去，所以我将主要论述和描写千年界、万年界和极乐界。

来源：生命禅院网

宇宙的起源

雪峰

    当许多化学元素尚未发现，绝大多数的化学家们尚不知地球上有多少化学元素，不知化学元素之间有何联系时，门捷列夫已经把化学元素周期表列制出来了，他不仅计算出了各元素的原子量等数据，还把它们之间的关系一目了然地摆在了我们的面前，而以后所发现的元素都毫无遗漏地、乖乖地跑到他的元素表中排队去了。

    这个事例说明：宇宙中的一切都是有规律、有秩序的。所谓的无规律、无秩序是因为我们还没有找到其规律、其秩序。

     凡在时间范围内的所有物体，包括天体宇宙，都有一个起源，都有一个诞生的时间和发展的过程，宇宙也不例外。宇宙诞生的时间和宇宙的终结时间就象是圆周率和黄金比率值一样，是个神秘莫测的数，不是我的智慧能够达到的，因为我的智慧与上帝的智慧相比，就象是滴水与海洋之比，相差十万八千里的一百次方，我仅就我在静心静意状态下认识到的宇宙诞生的过程简要叙述如下：

    当我探求宇宙中哪些东西是永恒的时候，当我思索《圣经》中所讲的生命的复活的时候，当我默想佛教讲“人生如梦，四大皆空”的时候，当我追溯《道德经》中讲的“道”的来源的时候，当我问自己为什么来到人间，又为什么而存在，将来要去哪儿的时候，我知道了宇宙诞生的过程，但当我因自己发现了宇宙的一个奥妙，自我感觉良好之时，突然意识到宇宙诞生的过程已经被人（龙的祖先）在六千多年前解释清楚了，就象一个攀登珠穆朗玛峰的人，当他千辛万苦终于攀上顶峰，却发现有人已经在顶峰上留下了足迹，所以，我不敢妄称我是第一个知晓宇宙诞生的人，我仅对贤仙们的智慧补充一些细节。

    从河图、洛书到《易经》和《黄帝内经》，告知我们，宇宙诞生的过程是：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，六十四卦生宇宙万象。

    宇宙诞生之前为“无极”

     那么“无极”是个什么样的状态呢？

    “无极”的状态是：无外无内，无大无小，无边无际，无虚无实，没有时间，没有空间，没有物质，没有精神，是一派清明，又是一片混沌，是一切的有，又是一切的无。

    要详细解释这种状态，百万言的书也难以解释清楚，我只能抓住一个点，强作一点说明。按照古生物学家的推测，地球诞生于四十五亿年之前，那么地球诞生之前它在哪儿呢？我们只能说，地球诞生之前在“无极”中，就象我们人，在诞生之前在哪儿呢？诞生之前我们也在“无极”中，整个宇宙诞生之前在哪儿呢？就在“无极”中，所以“无极”中拥有一切，但是“无极”在哪儿呢？一个没有时间、没有空间、没有物质、没有精神、无外无内、无大无小、无边无际、无虚无实的东西，我们只能用“虚无缥缈”来认识，我们无法说“它就在这里，”或说“它就在那里。”所以说，“无极”是无。但这个“无”决不是常识认识上的“无”，因为它拥有一切，是拥有一切的“无”，要说有，它什么也没有，要说没有，它却拥有一切。这也就是为什么《金刚经》高深莫测，很难理解的原因，比如：

    “无法相，亦无非法相。”

    “如来所说法，皆不可取，不可说，非法，非非法。”

    “所谓佛法，即非佛法。”

    “阿那含名为不来，而实无不来，是故名阿那含。”

    “庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。”

    “如来说世界非世界，是名世界。”

    “我应灭度一切众生，灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。”

     等等，等等。

    若不清楚宇宙的起源，就难以理解以上“佛法”，若能充分理解以上“非佛法”，就可以知晓宇宙的起源。

    一切诞生之前都在“无极”中，所以“无极”是有。

    我们用神话小说《西游记》中的一个事例来想象“无极”中的空间。

    唐僧师徒误入小雷音寺，孙悟空被妖王的金铙合在中间，这个金铙的空间有多大或多小呢？“行者急了，捻了一个诀，把身子长得有千百丈高，想挣破那金铙，谁知那金铙随着它长；行者又捻了个诀，把身子变成芥菜籽般小，不料那金铙也随着他缩小。”宇宙诞生前的“无极”的空间就象是这个金铙，你说它大，它大得无边，你说它小，它小得无影无踪。

    爱因斯坦的广义相对论中所描述的空间，就指这种空间。空间的大小不是由能量来决定，而是由物质的存在来决定，能量转换成的物质越多，空间就随之越大；物质越少，空间就越小，没有物质，就没有空间。就象孙悟空与金铙的关系，孙悟空大，金铙的空间就大；孙悟空小，金铙的空间就小。传统科学认为，空间就象是一个箱子，而物质是摆放在这个箱子中的一个质点，质点不存在了，空间仍然存在。而实际上，空间不是这个样子，质点不存在了，空间也就消失了，空间取决于物质本身的分布，空间随着物质和它能量的大小而扭曲、膨胀、或缩小，甚至消失。

    如何理解“无极”中的时间呢？

    时间产生于物体的运动，无运动便无时间。

    比如一个40岁的人，我们说他已经40岁了，是由于他肉体的细胞在分裂、在运动、在死亡，因此，他已经40岁了，假如他的肉体细胞不运动、不分裂，那么，他到达不了40岁。大热天的一块新鲜肉，放置几天就会腐烂发臭，但若我们把这块肉放到冰箱中，几个月也不会腐烂发臭，为什么？因为冰箱内肉细胞的运动减缓了，甚至停止了，运动减缓了，这块肉的时间就延长了，运动停止了，这块肉的时间就消失了。

    假设一个人干脆就没有出生，那么，他有时间吗？假设地球没有诞生，地球上有时间吗？假设宇宙没有诞生，宇宙中有时间吗？没有。

    这就是“无极”中的时间。

    量子力学中的核心是“测不准”，为什么“测不准”？因为时间不是均匀地流逝的，时间是变化的，你如何能“测准”？

    好！有关对“无极”的解释就谈这些。

    “无极”生“太极”。

    “太极”是个什么样的状态呢？

    首先，我们必须弄清楚，“太极”是如何从“无极”中诞生的。

    “无极”是一切的有，又是一切的无。说它是一切的有，是因为有能生成物质世界的能量存在，说它是一切的无，是因为这些能量还没有形成任何物质形态，是无虚无实的状态，是一片混沌。就象万里晴空，什么也没有，但当云层翻滚，雷电交加的时候，“一切”就有了。

    “无极”中有无形的能量存在，这个无形的能量（区别于有形的能量）一直在做无规则运动，当这个无规则运动在一个任意点上偶然排列出了一种特定的顺序或符号的时候，整个“无极”就以这个点为中心形成了一个众星捧月式的势能箭式“龙卷风”。

    这个势能箭式“龙卷风”就是“太极”。（请大家注意，这个龙卷风只是一个态势，只有势能，它还没有旋转起来，还没有动能。）

    这就是“无极”生“太极”。

    “太极”是这么一种状态：是一、是无形、是无对立的统一体、是个极大能量团（就象是个积聚了亿亿个太平洋，但闸门尚未打开的水库）。
   
    这个“太极”就是我们通常意义上说的“上帝”。

    老子在《道德经》中讲：“有物混成，先天地生。”在天体宇宙尚未出现之前，有一个“物”先形成了，这个“物”就是“太极”，就是上帝的灵。至于老子把这个“物”称为“道”，那是因为他把上帝的质和灵混合了。

    认识了“无极”，就可以理解佛和佛法；认识了“太极”，就可以理解“道”和“道法”。

    “太极”生“两仪”。

    什么是“两仪”？

    “两仪”就是相互对立的现象。

    比如，在“太极”状态中，一切是一，一切无形，但“两仪”状态中，无形能量以有形的方式出现了，比如太阳，它本身就是个能量团，它从“太极”无形的能量形态变成了一种有形的能量形态，从而能量形成了有形能量和无形能量，“有”和“无”就构成了“两仪”，即对立的统一体。

    “两仪”的具体内容是：有无、虚实、阴阳、正负、顺逆、动静、左右、上下、表里、前后、高低、尊卑、刚柔、大小、强弱、明暗、雌雄、贵贱、穷富、祸福、得失、功过、增减、正反、生死、真假、善恶、美丑、正邪等等，等等，是个矛盾的统一体。
我们所认识到的宇宙中的一切就是“两仪”的表现形式。

    那么，“两仪”是如何从“太极”中诞生出来的？

    我们已经知道，“无极”中的无规则运动的能量，由于偶然排列出了一种顺序，结果所有的能量以“一泻千里”的方式瞬间积聚成了一种无形的势能，势能若不释放出来，它永远是一只“吓人的纸老虎”，但是，当所有的能量朝着一个中心点聚拢的时候，能量的中心就变质了，就象水加热到一定温度时被汽化了一样，能量的中心，或者叫核心就不是一种能量，而成了一种被高能量环绕的特殊结构，当这个结构完善之时，意识就产生了。就象一个受精卵，它并没有意识，但是，当它在母体子宫中不断吸收能量，其结构完善后，一个有意识的动物（人）诞生了。

    巨大的能量的团聚，导致了能量核心的异化，出现了一种结构，这个结构的不断完善最终导致了意识的出现，意识的出现标志着生命的诞生，而积聚了一切能量的这个意识，开始了创造宇宙的行程。他就是我们的上帝。

    上帝诞生后，“太极”中的能量就开始围绕上帝的意识运行，也可以说，所有的能量沿着能量核心的结构运行，就象一个人体，当你意识中想要撒尿的时候，膀胱门就打开了，尿液随之而出，当你想要看天空的时候，你的头就自动抬起来，眼睛自动睁开看了，当你想男女交媾的时候，你的阴茎就开始充血，膨胀起来了……

    上帝诞生后，“两仪”出现了，天体出现了，天体的运行开始了，空间无限度地出现了，时间开始了，一切进入了生死循环的运行轨道。

    “两仪”生“四象”。

    “两仪”的出现，带来了“四象”的产生，从方位上讲，就有了东西南北之分，从位置上讲，就有了前后左右之别，从发展上讲，就有了生、长、衰、亡之差，从函数图象上讲，就有了第一、二、三、四四个象限。。。。。。

    “四象”生“八卦”

    由于有了东西南北，所以就出现了东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方位，其卦名为乾兑离震巽坎艮坤，每一个方位都有它特殊的含义，而气机的变化在不同的方位上有了不同的内涵，具体到一个人，若他在南方身体健康，到了北方有可能就难以适应，若他在东方一塌糊涂，到了西方有可能一路顺风，“丑小鸭”有可能是“白天鹅”。即使一棵小草，在不同的地方会有截然不同的生长方式和开花结果的时间。

    乾兑离震巽坎艮坤的相互排列组合衍生出了六十四卦

    这六十四卦对应着宇宙中的64个因子，具体是哪些因子，已经牵扯到宇宙的全部奥秘，不是普通人要掌握的，即使《封神榜》中的周文王，也只知其然，不知其所以然，中国道家中的个别大隐也只知几个因子，释迦牟尼最多也只掌握了一半，耶酥掌握的比释迦牟尼只多了几个因子。

    常听人说“天机不可泄露”，所谓的“天机”就全部隐含在64卦中，64卦的相互交合，导致了宇宙中的万象的诞生和消失，一切的不可思议之事，也只是64个因子中某两个因子的组合而已，耶酥的神通，全在于他掌握了这个因子之间的“配方”。

    宇宙万象的诞生和消亡、宇宙中无穷的奥妙、一切的神通变化皆在64卦的排列组合（配方）之中，“来无来，去无去，时空尽，显原形。”

    这就是宇宙诞生的简要过程。

来源：生命禅院网

雪峰

2004年3月6日

宇宙就是秩序

    宇宙以秩序而存在，以总能量为零而保持相对稳定。

宇宙的定义

    正负能量之和为零的空间叫宇宙。或者说，物质与反物质相对制衡共处的空间叫宇宙。

宇宙的形状及结构

    宇宙分大宇宙和小宇宙，无边无际的叫大宇宙，有边有际的称为小宇宙，大宇宙由数目浩瀚的小宇宙组成。

    圆周率 = 3.141592653589……是大宇宙的表证，是无限不循环无终止辽阔永恒的。

    小宇宙是大宇宙中相对封闭、自成体系的星系组合空间，犹如一条大河中有无数旋涡，每一个旋涡就是一个相对独立的旋转空间，又犹如一个窝里有很多鸡蛋，每一个蛋自成一个封闭空间。

    我们赖依生存的地球就在一个小宇宙内，我们暂且把这个小宇宙称为地球宇宙，以别于其他小宇宙。

    地球宇宙的形状是飞碟式太极椭圆体，外缘被一层厚厚的高能“云”团护围着，这层高能“云”团是地球宇宙的外壳，它同时又象是一台电动机的定子，是一个旋转形磁场，推动着地球宇宙内的所有星系这些“转子”在作反时针旋转。

    地球宇宙的结构是由阴阳两个相互啮合的大旋构成的椭圆形旋转体，恰如象中国道家的太极图，不同的是太极图是圆形，而地球宇宙内的天体是太极椭圆形。我们把这个太极椭圆体称为法旋系，在这个法旋系内有近三千个旋河系，每一个旋河系自成一个“旋系”在旋转，一个旋河系内有近三千个银河系，一个银河系内又有近三千个太阳系。

    每一个星体、星系的旋转速度看似恒定，实际上是不断变化的，每个星体当它处于短轴线上时，其旋转速度达到最大值，离短轴线越远，速度越慢，到达长轴两极时会有短暂的停顿，停顿之时，星体上一切有形生命将全部死亡，灵体进入太极椭圆体的阴极，这就叫一劫。过了长轴线以后，灵体又脱离太极椭圆体的阴极，进入阳极以有形生命出现。所有星体、星系由于质量不同，在长轴线上停留的时间长短不一样，所以将会重新排列组合，比如地球在下一圈有可能成为象火星一样的荒漠，而火星有可能象地球一样，充满生机。

    星体与星体之间、星系与星系之间的空间距离也是不断变化的，越靠近短轴，相互间的距离变得越大，宇宙似乎在膨胀，越靠近长轴，相互间的空间距离越来越小，似乎宇宙在缩小。

    银河系正在向短轴线“漂”去。

    地球宇宙分正宇宙和负宇宙。

正宇宙

    物质世界就是正宇宙。

    凡物质的、有形的、看得见的、摸得着的、听得见的、嗅得到的、感觉得到的、仪器能测得到的均属于正宇宙范畴，暗物质、暗能量也属于正宇宙范畴。

    比如，房子、桌子、植物、动物、人之肉体、风云雷电、声音、味道、分子、原子、电子、离子、质子、中子、核子、介子、超子、变子、反粒子、光线、引力、磁力、红外线、紫外线、阴极射线、阳极射线、超声波、次声波、生物波、高低频振荡引起的噪音、放射性元素镭、铀、钚、钫放射出的扩散性物质、万有引力等属于正宇宙范畴。

    以基本粒子形态存在于宇宙中的所有东西都是物质。

    物质世界是科学能解释、并将能解释的世界。

    科学能解释的范围都属于物质范畴。科学不能解释的范围都属于人们否定的“迷信”范畴。

    当科学开始解释物质世界范围外的东西时，就不叫科学，叫反科学，或称超科学。

     一切的宗教及所谓的“迷信”都是反科学的超科学。

负宇宙

    反物质世界就是负宇宙。

    凡超物质的、无形的、看不见、摸不着、听不见、测不到、感觉不到，却对物质世界起作用的均属于负宇宙范畴。

    比如，万有斥力、时间、空间、精神、意识、思维、灵魂（生命灵体）属反物质；信念、“道”、规律、秩序、咒语、佛法属反物质；天使、神鬼佛魔及其他一切无形生命属反物质；梦中的情景、灵感的发源地、心灵感应的桥梁、思维传感的通道、天堂地狱、真主——佛祖耶和华上帝及他居住的地方——清凉界、神活动的地方——天界、肉体死亡后灵体前往的极乐界等等属负宇宙范畴。

    道家讲的“虚幻不虚幻，真实不真实，”“见之不可用，用之不可见”的东西属负宇宙。

    不以基本粒子形态存在于宇宙中的所有能量及能量集合体都是反物质。

    正宇宙属科学能解释的范围，好理解。负宇宙是截止目前人们能朦朦胧胧感觉到，但科学又无法解释的范围，较难理解。

    负宇宙就是反物质世界，负宇宙是物质的本源，物质世界是反物质世界的反映，是负宇宙的表像。物质世界的一切始终处于运动变化之中，有生有灭，而负宇宙的一切处于相对永恒的存在状态中。

宇宙的法则——对立统一

    宇宙中的一切都是相对而存，是对立统一的，就象阴阳、正负、男女、雌雄、前后、内外、表里、高低、上下、刚柔、虚实、荣辱、顺逆、动静、尊卑、贵贱、强弱、贫富、功过、祸福、得失、前进后退、增加减少、白天黑夜、过去未来、有形无形、生死存亡等等一样，均是相对而存，失去一方，另一方也就失去了存在的条件。

    对立统一是宇宙实质的表象，但却是宇宙存在的一大法则。

    有正就有负；有万有引力，就有万有斥力；有物质，就有反物质；有粒子，就有反粒子；有光子，就有反光子；有能量，就有负能量；有左旋、就有右旋；有人间，就有仙界。

    只要找着了白，就可以找到黑；有雌的地方，一定能找到雄；有生的地方，就一定有死；有肉体，必然有灵魂；有天堂，必然有地狱；有法，肯定有非法；混乱的地方，肯定有清静；整个社会心浮气躁的时候，一定会出现一批贤明的人才；整个社会和平安宁的时候，必然有一股力量在蠢蠢欲动；当整个人类弃神背道而面临大灾大难的时候，一定会出现神佛的使者来度化人类；动的太厉害了，必然会出现静；静的时间长了，必然会发生动……

宇宙的运动

    大宇宙的运动是由“太极”能量团核心部位的结构启动并维护运行的，也就是说，是由上帝的意识启动并维护运行的。具体到地球所处的小宇宙，是由地球宇宙的外壳这个旋转磁场带动运行的。

    宇宙中有两股性质相反的能量，象作用与反作用力一样，大小相等，方向相反，总和为零。

    这两股力量是维护宇宙有序运行、保持相对稳定、相对制衡的“法力”，二者相加，总能量为零。若其中一股的能量稍大一点的时候，宇宙就会瞬间消失。

    比如万有引力与万有斥力，由于大小相等，运动方向相反，总能量相抵为零，才有了太阳系、银河系、旋河系、法旋系的有序而系统的运行。若只有万有引力，而无万有斥力，宇宙中的所有天体运动就会变成直线运动，并以超光速聚合在一起，宇宙就会在瞬间消失；假如只有万有斥力，而无万有引力，宇宙中将不存在天体的旋转运动，地球就不会绕着太阳旋转，所有天体的运动也都将会变成直线运动，将以超光速迅速膨胀，最终会燃烧消亡，宇宙也会消失。

    在人类社会中，科学与“迷信”也是大小相等、相互排斥、总量为零的能量。没有科学，就没有“迷信”，没有“迷信”，就没有科学，这两种力量始终是相互制约、并驾齐驱的，科学越发展，“迷信”的活动能力越强，因为科学将会证实“迷信”并非是“迷信”，而是一种超科学；而“迷信”势力越大，科学就会越发展，因为“迷信”将导致科学所活动的范围越来越大。

    科学和“迷信”是对立统一的，科学无法消灭“迷信”，“迷信”也无法消灭科学。

    正宇宙左旋，负宇宙右旋。

认识宇宙对我们人生的价值

    正确地认识宇宙会帮助我们建立正确的宇宙观、世界观和人生观，当我们逐渐认识了负宇宙的时候，大千世界就没有多少奥秘了，我们就会知晓自己的过去未来，就能理解佛和佛法，“道”和“道法”，就可以理解耶稣，就可以认识上帝，就可以平静的面对死亡，正确地对待人生的苦难。尤其当我们修行修炼到一定程度，看到千年界、万年界、极乐界的时候，恰如贫穷落后地方的人们突然通过电视看到发达国家的情景一样，就会向往，就知道自己应该干什么了，就能发现《生命禅院》的价值和奥妙了。

    你或许认为几十万光年之外的万年界太遥远了，其实只是一步之遥。几百年前的人们认为从南非好望角到达美国旧金山是很远的距离，而今天的人们知道其实不过两天的航程，通过电话、电脑网络瞬间可达。做梦时，人的灵体脱离肉体后，瞬间可到很遥远的地方去探亲访友、也可沿着时间负轴去与死去的亲友见面。对于灵体而言，时间和空间的长短距离几乎是不存在的，只要我们成就了仙的灵体，超越时空是瓜熟蒂落、水到渠成、唾手可得的。

    宇宙就是我们的家园，地球只是家园中的一个点，是一个临时“旅店”。

来源：生命禅院网