生命与能量——《传道篇》之九

生命与能量——《传道篇》之九 
 
雪峰



      宇宙是个供生命所用的能量团,宇宙中只有三样东西:结构、意识、能量。
      结构、意识、能量是构成生命的三要素。没有结构,就没有生命;没有意识,就没有生命;没有能量,就没有生命。
      能量是附着在结构上的,没有结构,能量只是一片混沌,只有当能量附着在结构上以后,能量才成了浑沌,混沌是无序的,浑沌是有序的,无序的混沌能量毫无力量,有序的浑沌能量显示出威力。

      结构天生吸附能量,不同的结构吸收不同的能量。

      种下一粒种籽,它开始吸收能量,逐渐成长壮大,失去了能量,生命会死亡。

      生命的过程是争夺能量的过程。谁获得的能量多,谁就会茁壮成长;谁获得的能量少,谁的生命就脆弱易夭折;谁能获取源源不断的能量,谁的生命就会持续延续直到永恒。

      宇宙在演绎着能量争夺战。人的一生就是不断争夺能量的一生,人在争夺能量和损失能量的大河中浮沉。

      能量分阴性能量和阳性能量,能构成物质的就是阳性能量,能构成灵魂的就是阴性能量。
      男性具有阳性能量,女性具有阴性能量,女性缺乏阳性能量,男性缺乏阴性能量。
      心理学上所说的恋父情结和恋母情结实际上就是小孩子在向父亲和母亲索要能量。女孩子一般喜欢父亲,男孩子一般喜欢母亲,这是因为女孩子需要阳性能量,男孩子需要阴性能量。

      孩子长大了,父母提供的能量不足了,就开始向异性索求能量,与异性结婚及寻找情人其最终目的就是为了获取能量,尽管人们对此没有清晰地意识到。

      子女反抗父母,潜在的含义一方面是为了保护自己的能量不受损失,另一方面就是通过反抗的方式在向父母索取能量。
      夫妻之间的冲突本质上是在相互争夺能量。

      脾气暴躁的人是因为缺乏能量,他(她)所需的能量没有满足。精神萎靡不振的人、面黄肌瘦的人、四肢乏力的人、缺乏信心的人、胆小怕事的人、喋喋不休的人、想出名成功的人、爱发牢骚的人、内心不满的人、仇恨满腔的人、装腔作势的人等等,他们之所以如此,是因为能量不足。

      为了获取能量,人们学会了控制人,国与国之间、民族与民族之间、政党与政党之间、宗教与宗教之间、团体与团体之间、人与人之间都在绞尽脑汁想办法控制对方,只要能控制了对方,对方的能量就归于己方了。

      典型的事例是夫妻之间的相互控制。男女双方一开始接触的时候,由于相互的爱都在向对方释放能量,这是惬意舒服的时候,但随着能量的消耗,就开始了相互之间的控制,试图将对方的能量吸收过来,夫妻之间的争吵、打斗、使性子、不理睬、生闷气、甚至装病、直至以死抗争,都是为了争夺对方的能量。妻子不愿让丈夫与其他女性接触,丈夫不愿让妻子与其他男性接触,目的就是为了防止能量泄漏。

      越强悍的男性越需要女性的能量,越阴柔的女性越需要男性的能量,当一个异性的能量满足不了需要时,他或她就开始向其他更多的异性展开索求。

      宇宙处处是能量,获取能量的通道无边无际,但遗憾和悲哀的是,人类一直以来把获取能量的通道仅仅聚焦到了掠夺自然资源和想办法控制他人身上而忽视了其他通道。

      人类一切的矛盾和冲突起因于能量的争夺,夫妻之间一切的不幸和悲哀源自于试图控制对方的能量。
      人与自然,人与人要想和平共处,就必须放弃控制对方的努力,国家、宗教、政党、团体必须消失。夫妻之间要想幸福,必须放弃对对方的控制和霸占。

      生命可以无限,只要你能提升思维的频率直接从宇宙中获取源源不断的能量。不要在他人身上打主意。只要你能发现美,只要你拥有无私的爱,你就可以获取到源源不断的能量。

      要学会释放能量,只有释放,才能获得,释放的越多,获得的越多。

      千万不要图谋控制他人,控制他人的意识不仅是在虐待对方,也是在糟蹋自己。

      向上帝要能量吧!  
       2006-6-5
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横向时间——《传道篇》之八

横向时间——《传道篇》之八
雪峰

时间的八大特性中有一特性就是时间的纵向性和横向性,过去、现在、未来体现了时间的纵向性,在纵向的某一个点上时间失去了未来特性,就体现了时间的横向性。

有家航空公司的客机在沿着某一海岸飞行时从地面雷达系统监测中消失了,后来又奇迹般地出现了,等机组人员和乘客到达地面时发现,他们的手表显示的时间无一例外地相对于机场时间慢了8分钟(对不起,到底是8分钟还是20分钟,我记不起来了。)

有一个樵夫,进山打柴时迷了路,在寻找路径时看到两个老头下棋,就站在旁边看了一会,等他找到路回家时,家乡已经发生了翻天覆地的变化,同龄人们早已过世,只有孙子重孙辈中偶剩几人,人们告诉他,自他进山打柴丢失到现在,已经过去几十年了。

有故事说沉没的豪华客轮泰坦尼克号上失踪的船长出现在一小岛上,他的容貌和肌体与几十年前毫无二致。

还有故事说某一机场降落了一架几十年前早已失踪的飞机。

更有故事说有一对恋人在南美一公路上开车疾驰,突然两人都昏迷了一下,待清醒时发现自己的车辆正行驶在两千公里外北美的一条公路上。

濒临死亡研究的结果显示,有些人确实死了,心电图和脑电波显示此人就是死人,但是,过几小时或几天后,这个死人又复活了,复活后的死人却在讲述着他们死后所经历的离奇的故事。

催眠师有办法通过对意识的导控使被催眠者进入横向时空去游历过去的岁月。

科学家们认为时空中有一个“虫洞”,穿过“虫洞”就可以提前进入未来时空,比如可以穿过“虫洞”先去看看2008年北京奥运会的盛况。

古有“天上一年,人间千年”之说法,这不是空穴来风,肯定是仙人的点化。

从《时间篇》中我们已经知道,时间的快慢取决于物质的运动状态,从树上同时摘下两个熟透的桃子,让一个桃子处于自然状态,把另一个桃子放进冰箱,过上五六天,处于自然状态下的桃子已经腐烂,而放进冰箱中的桃子依然完好如初,我们可以说,冰箱中的桃子进入了横向时间,上面所举的进山打柴的樵夫和泰坦尼克号船长几十年后依然年轻,而世上同辈人已经衰老死亡事件实际上说明樵夫和船长就像放进了冰箱的桃子那样进入了横向时空。

人类实际上所做的许多事,比如像“精子库”什么的,都是应用了横向时间原理,精子在正常情况下几分钟,甚至几秒钟就死亡了,但一旦被科学家把它在瞬间带进了横向时空,它就可以存活很长时间,它就可以始终保持活力。

横向时空不是冰冷的世界,那是一个不同于我们现在所处时空的另一个时空体系,我们只要在某一个时间点上进入横向时间,就进入了永恒状态,但进入了横向时空后,我们完全可以生龙活虎地生活,我们可以唱歌跳舞,可以谈情说爱,可以生长衰老,但一旦我们从横向时空再返回人间,我们依旧处在当初进入横向时空的那个横向时间点上,我们的相貌和肌体的能力依然是当年的情形。

科学家们根据量子力学理论认为存在着平行世界,且不止一个两个平行世界,实际上,所谓的平行世界就是横向时空领域,对此,我没必要给大家详细介绍,只要大家看“三十六维空间”就可以了,我现在重点告诉大家如何进入横向时间的一点小秘密,以便给大家带来实际的好处。

万事不是做不到,只有想不到。如何进入横向时间?要让整个人体进入横向时间那需要机缘,缘不到,无法进入,着急也没用,我现在给你一个随时可以进入横向时空的方法,那就是意识进入法,请不要小看意识进入法,人就是意识,意识就是人,人没有了意识就不叫人了,就叫死东西了,起码就是行尸走肉了,意识进入了,实际上就是你这个人进入了。

如何进入横向时空?在任何一个纵向的时间点上你可以瞬间进入横向时空领域,这个时间点就是横向时间。我们具体来分析,我已经一步一步地把大家的思维引向了高层生命空间,先是谈世外桃源,然后是生命禅院时代,接着是千年界、万年界,最后把目标定格在了极乐界的仙岛群岛洲,生命向高层空间旅行的整个蓝图我已经给大家画出来了,现在只要你愿意,你可以随时让自己的意识进入以上任何一个横向时空领域。

比如,此时此刻让你的意识进入世外桃源,用我所讲过的八大思维中的心像思维法,你可以尽情地在想象的空间中游览,想多美好就多美好,天高任鸟飞,海阔凭鱼跃,天马行空,自由往来,不要认为这是虚无飘渺虚幻不实的,让你快乐自由幸福的任何东西,包括想象都不是虚幻的,现实才是虚幻不实的。谁能说男女自慰获得性高潮就是虚幻的?想象改变着肌体的运动方式,在改变着生命的反物质结构,有时候我们看到某人在愣神,一个人在乐,他在干吗呢?他在想象中享受美呢,他想象的时候他的面部表情在变化,他的心理在变化,他生命的反物质结构同样也在变化。

经常能进入横向时间的人有个特征,那就是他或她相对健康、快乐、幸福,为什么能相对健康呢?因为她或他在某一个时间点上进入了横向时空,就像桃子,它进入了冰箱,它在冰箱中乐呢,久而久之,相对于冰箱外面的桃子,它显得健康、年轻,外面的桃子得病了,虫咬了,开始腐烂发臭了,可它不得病,依然光鲜水灵。

有什么样的意识,就有什么样的生命存在形态,不要看太阳不动,不要看植物没在生长,不要认为自己的意识活动对生命没有影响,在潜移默化中、不知不觉中、神鬼莫测中在发生着翻天覆地的重大变化,你只要时不时地从横向时间进入横向时空,你将健康不得病,你将永葆青春,你将逐渐适应在高层生命空间生活的方式,你将结下仙缘,最终修道成仙,去天国生活。

关于横向时间,我只谈这些引爆大家的思维库,其他的,要靠自己去探索感悟,奥妙要自己体验掌握,春江水暖鸭先知,沿河杨柳知春来。

来源:生命禅院网

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时间——《传道篇》之七

时间——《传道篇》之七
雪峰

历史悠悠,时间的长河不息;起承转合,时间的浪花点缀。宇宙在时光里飞翔,人生在岁月里起伏,爱恨在寒暑中升灭,恩怨在春秋中生消,时间,神秘的时间,推陈出新绝妙的华章,淹没变迁时代的沧桑,将青春化为苍老,将希望降为绝望,将固态升为气态,将物质变为烟云,一切在时间中演化,众生在时间中离合,生命在时间里升降,人生在时间里起落,时间啊,你到底是什么?

时间的定义

时间是物质运动状态的记录器,时间在物质的运动中开始,在物质的消亡中停止。

时间的特征

时间有八大特征:1。时间是反物质;2。时间有正负性;3。时间有特殊性和普遍性;4。时间是变量;5。时间遍布所有的物质空间;6。时间有纵向性和横向性;7。时间在不同的空间有不同的含义;8。时间可以被压缩扩张也可以消失。

时间是反物质 无影无踪、无状无形、无大无小、无情无义,无知无觉,看不见、摸不着、听不到、抓不住。

时间有正负性 未来的时间为正,过去的时间为负。

时间有特殊性和普遍性 时间的特殊性适用于个体,时间的普遍性适用于整体。

时间是变量 时间不均匀地流逝,它随着物质运动的变化而变化,随着物质运动的消失而消失。

时间遍布所有的物质空间 大到宇宙,小到基本粒子,凡物质存在的地方都有时间。

时间有纵向性和横向性 时间的纵向性表现在过去、现在、未来中,横向性表现在瞬间的永恒中。

时间在不同的空间有不同的含义 在相同的引力范围内时间的含义相同,引力发生变化,时间的含义随之发生变化。

时间可以被压缩扩张也可以消失 时间与物质的质量、形状、运动状态休戚相关,随着物质质量、形状、运动状态的变化时间将会被相应地压缩或扩张,物质消失了,与该物质有关的时间同时消失。

反物质世界没有时间

反物质是物质的反动,物质所拥有的特性反物质不具备,一切的物质都有生、成、衰、亡的过程,而反物质没有生灭,所以反物质中没有时间,是永恒的。道、生命的灵体、意念、精神、思维、思想、法性、本性如来、神灵天使、极乐界等等都没有时间。所以,反物质世界是永恒的。

时间的功用

由于物质的运动是绝对的,所以我们感知到的一切在时间中运行,在这个意义上讲,时间改变一切,时间决定一切,时间可以化腐朽为神奇,化卓异为平庸,由此可知,凡时间中的一切都是变幻的,从宇宙时间的长河来讲,所有的物质都是昙花一现的,都是虚无缥缈的,都是没有价值的。

超越时间

要想获得永恒地存在,必须摆脱时间的控制,作为人,要想让肉体摆脱时间的束缚桎梏无异于水中捞月,镜中觅宝,所以当让肉体随其自然,要想摆脱时间,应该在生命的灵体上下功夫。人生短暂,生命的灵体去向各异,完美的灵体上天堂,缺损的灵体下地狱,若能在有限的人生岁月中成就完美的灵体就超越了时间。此外,欲超越时间,必须在反物质上下功夫,敬畏上帝,走上帝的道,在意念思维精神等领域多遨游,就是在跟永恒打交道,就是在有限的时间中最大限度地超越了时间,瓜熟蒂落,水到渠成,一旦突破,随时可以进入横向时空,将会心旷神怡,美不胜收。

研读时请参考《宇宙时空篇》中的时间篇章。

来源:生命禅院网

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宇宙统一场——《传道篇》之六

宇宙统一场——《传道篇》之六 
雪峰

宇指一切的无限的空间,宙指一切的无限的时间,宇宙就是由无限空间和无限时间构成的物质和反物质的综合体。

宇宙统一场指适用于所有时间和所有空间中“放至四海而皆准”的定律。

建立宇宙统一场是科学家们梦寐以求的愿望。科学家们设想过用一个简单明了的公式来描述宇宙统一场理论,这个公式可称为终极公式,它应该适用于一切领域。

据说爱因斯坦花用了他后半生三十年的时光来试图寻找到这个公式,结果望洋兴叹,忧劳无获。近代世界不论是誉满全球的,还是不名一文的科学家们都在宇宙统一场问题上“八仙过海,各显神通,”欲图摘取这另一种意义上歌德巴赫猜想的桂冠。

美妙的前景很诱人,但它却象海市蜃楼一样,似有若无,似近若远,我大概地看了看他们走过的历史和路径,发现他们犯了方向性的错误。

首先我们来看科学家们的视野,他们的视野千篇一律地聚焦在了物质领域,完全忽视了反物质领域,犹如摸着了美女光滑细嫩的肌肤和感受到了情爱的气息,却完全忽视了美女内心世界的千般风情,万种风姿,所以,科学家们不是宇宙统一场上的情爱高手,而是常在红灯区留连往返的情场麻木老手而已。

科学家们认为宇宙中存在四种力:磁力、引力、强核力、弱核力,他们认为,只要有一个公式或者理论能把这四种力天衣无缝地纳入一个公式或理论体系中,就可以建立起宇宙统一场,就可以一劳永逸地享受宇宙的奥妙了,就可以芝麻开门,欣赏大千世界的奇妙风采了。

他们忘情地陶醉在自己的幻想中难以自拔,不要说建立宇宙统一场,就连这四种力目前还无法用一个公式统一起来,即使有朝一日统一了起来,那也是唐僧西天路上遇到的假雷音寺而已,决不是如来佛祖所居的西天真雷音寺。

宇宙中到底有多少种力?

答:有八种——磁力、引力、强力、弱力、构力、斥力、意力、灵力。

这八种力简述如下:

磁力:带电荷的粒子之间的相互作用力

引力:由运动导致的时空扭曲产生的物质相互吸引的力。

强力:在质子和中子中将夸克束缚在一起,并将质子和中子束缚在一起形成原子的力。

弱力:作用于所有物质粒子,而不作用于携带力的粒子的力。

构力:物质和反物质的构造产生的力,任何一种结构都有自身独特的吸收能量的力。

斥力:同性相斥的力。

意力:类似于大脑想撒尿时膀胱和尿道及时开始工作的力。

灵力:引起事物间相互能感应的力。

我说过,科学家建立不起宇宙统一场理论,主要原因在于他们无法测量和计算后四种力,尽管对后四种力无法测量和计算,但我们无法否认和忽视这四种力的存在。既然它们存在,你又无法把它们纳入同一个公式或理论体系中,那么,你就无法建立起宇宙统一场。这也就是爱因斯坦徒劳无功的根因所在。

谈到这里,许多“科学家”们或许会嘲笑雪峰了,嘲笑吧!尽情地嘲笑吧!看谁能笑到最后。

那么,宇宙统一场就建不起来了吗?非也,宇宙统一场早就建起来了。

这就是——上帝的道,也称为宇宙三要素“意识、结构、能量”构成的浑沌体系。

宇宙是全息的,上帝的道包含了以上八种力,且把它们奇妙地纳入到了一个统一的体系中。

科学家们只是把目光放在了物质世界,忽视了反物质世界,但宇宙是由无限时间和无限空间的物质和反物质构成的,忽视了反物质世界,如何能建立起宇宙统一场?

以上就是生命禅院的宇宙统一场理论。

剩下的问题就是在“道”上下功夫。

为什么叫《传道篇》到此应该有眉目了。

来源:生命禅院网

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《传道篇》之五:宇宙全息(二)

《传道篇》之五:宇宙全息(二)
雪峰

宇宙全息的含义是说宇宙是个有生命的统一体,宇宙中的一切是同呼吸、共命运的,任何一个局部的变化直接或间接地影响着宇宙整体的变化,火星上的一声咳嗽会导致地球上的感冒,太平洋中一条鲸鱼的死亡会引起尼罗河鱼群的悲伤,阿拉斯加的蝴蝶扇动一下翅膀会导致好望角的一场风暴,雪峰的一篇文章会引起人类整体意识的觉醒。虽说这是极度夸张的说法,但这符合宇宙全息理论。

认识事物的目的不仅仅是为了欣赏事物,更重要的是为了运用它为自己服务,最大限度地扩大自己自由的领地,走上帝的道不是为了吃苦受罪,更重要的是为了最大限度地享受人生、享受生命、获得更多的快乐和幸福。

了解宇宙全息,不仅仅是为了丰富自己的知识,获取知识不是目的,应用它为自己服务才是目的。

如何让宇宙全息知识为我们导航服务呢?

一、既然宇宙是全息的,那么,上帝神佛就在我们身上,因为我们是上帝神佛的一个细胞,一个细胞包含着宇宙整体的全部信息,同理,魔也在我们身上,当我们内心充满了对宇宙整体生命的爱时,我们便具有了上帝的特性,当我们对一切生命表现出仁慈时,我们便具有了神佛的特性,当我们的内心充满了仇恨,凡事以自己的利益来权衡时,我们便是魔鬼了。

二、既然宇宙是全息的,一个细胞包含着整体的信息,那么,通过对我们自身的认识和了解,我们就可以知晓大千世界的一切奥妙,我们还可以感应到宇宙未来的变化和运动趋势,当然也可以从我们自身获取到宇宙过去的信息。

三、既然宇宙是全息的,那么表明,我们的记忆不仅仅是在大脑里,而是在全身细胞里,更是在宇宙时空里,大脑只是一个感应器,通过大脑,我们可以提取几千年、几万年、几亿年的记录,我们不仅可以追溯自己过去上万年的历史,更可以回忆起宇宙演化的历史过程。

四、不论是《推背图》、《诸世纪》、《马前课》、玛雅预言、火星人预言,藏人遥感预言,《启示录》等都是宇宙全息的表证,这说明,人可以预测未来,准确地看到几年、几十年、几百年以后的情景。

五、既然宇宙是全息的,那么,人可以“看”到宇宙的全貌,完全可以看到银河系和银河系外生命存在的星球,可以知晓千年界、万年界、极乐界的景象。三十六维空间就不是什么神秘莫测令人迷惑难以理解的空间了。

六、既然脚趾头上扎一个小刺大脑能立刻知觉并做出相应的反应,那么,每个人的一言一行会立刻被上帝感应到并做出相应的反应,这表明“种瓜得瓜,种豆得豆,”“善恶有报,如影随形”是宇宙的铁律,如此,我们可以坚信,修行修炼一定能有恰如其分的回报。

七、梦境是全息的象征,这证明我们同时生活在其他的空间里,此时此刻的我们只是全息的一个片段,根据我们在现实中的感受和表现我们可以知晓另一个自己或另几个自己在什么地方生活,我们有佛性,证明我们的“负我”正在极乐界,我们在修仙,证明我们的“负我”正在仙岛群岛或万年界,我们向往自由舒适无家庭的生活,证明我们的“负我”正在千年界,我们热爱人间,证明我们的“负我”就在人间的某一个地方,我们喜欢争杀夺抢,弱肉强食,证明我们的“负我”正在动物世界,我们喜欢阴暗的活动,证明我们的“负我”正在地狱里。大科学家史蒂芬霍金在《时间简史》中认识到有个“反宇宙”和“反人”,量子力学也朦胧地觉察到有反粒子,正反粒子不论相隔多么遥远,心念似乎是相通的,可以相互感应,瞬间互动,由此我们知道,每一位禅院草的“负我”,或者叫“反我”,都在天界,我们现在要做的,是如何把意识提升到天堂去,回归家园,也就是说,把浅意识留在人间,让深层的意识回归本源。

八、既然宇宙是全息的,我们就不怕死亡,只要意识存在,我们就可以化身万亿,把自己投射到大千世界中去,我就是宇宙,宇宙就是我,如此,就成佛了。

就宇宙全息理论我提出以上八条作为抛砖引玉,大家可以照此推理,归纳出八十条、八百条,举一反三不行,一定要努力举一反十、举一反百,从一个理论中努力做到触类旁通,要让灵光时时闪烁,处处闪烁,尽早明白生命的奥秘。

年年岁岁,朝朝暮暮,日出日落,人类就这么一直往复着,现在是不是该换一种生活方式了?否则,人类的苦恼和麻烦就没有尽头。

来源:生命禅院网

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《传道篇》之四:宇宙全息

《传道篇》之四:宇宙全息
雪峰

宇宙是个浑沌体,这个浑沌体是由能量和上帝的灵——道构成的,犹如人这个生命体由物质的肉体和精神的灵体构成一样。从庞大的宇宙天体到显微镜下才能看到的微尘,都是息息相关,相互贯通的,你中有我,我中有你。从宏观的角度讲,能量充满宇宙的一切时空,道控制着宇宙万事万物的运行和发展变化,所以,宇宙是一个有机的整体,看似互不牵连的多个天体、多个现象、多个人却是宇宙这个大有机体的有效组成部分——细胞,所以,宇宙是全息的;从微观的角度讲,一个原子、一个分子、一个人都是结构与能量的联合体,与外界相互感应,共处于道和能量这个统一体中,所以,宇宙是全息的。

试着拿针尖扎一下自己的脚趾头,扎的同时全身肌肉会紧缩一下,大脑同时做出应急反应,假如自己的父母或恋人在旁,也会立即对此做出反应,为什么?因为人体是全息的。

打开电脑,接通网络,全球信息会根据自己的索取出现在屏幕上,为什么?因为电脑网络是全息的。

关节炎患者会提前获悉降雨的信息,许多动物会提前感应到地震的信息,原因是地球是全息的。

月亮的盈亏会引起海潮的变化,太阳黑子的活动直接影响着地球气候的变化和地球生命的节律,因为太阳系是全息的。

宇宙全息的含义不仅于此,还在于意味着整体中包含着局部,局部中包含着整体。

人体是由一百三十万亿个细胞构成,而人体的每一个细胞中包含着有关人体整体的全部信息,也就是说,当一百三十万亿个细胞集合在一起时构成了一个完整的人体,每一个细胞只是构成一个人体的不足为道的组成部分,但当我们把一个个细胞分裂出来的时候,每一个细胞就可以形成一个人体,用佛眼看这一个个细胞的时候,这一个个细胞却是一个个人,五官七窍骨骼毛发五脏六腑四肢皮肉一件都不少,再分裂这个细胞,发现这个微末细胞又是由一百三十万亿个更微末的细胞组成。

站在穿衣镜前面,我们可以看到一个完整的自己,但若把这个穿衣镜分成两片,我们就可以看到每片穿衣镜中有一个完整的自己,也就是说,一个人化身成了三个人,假如把这个穿衣镜分裂为三片,每片中仍然可以看到一个个完整的自己,一个人化身成了四个人,依次类推,假如把这个穿衣镜粉碎成十万片、十万亿片,每一微片中依然可以看到一个完整的自己,就可以化身万亿。

一粒植物的种子,即使它没有被埋入土壤中生根发芽开花结果,用法眼可以看到它的全貌,它的叶子的形状、生长的形态等等。

一个刚刚抽出的芽蕾,用肉眼看不出它将长成什么形状(假若我们不知道它是何种植物的芽蕾,又没有参照叶片的时候,)也不清楚它将长多大,但用宇宙全息的眼光,就可以看到这个芽蕾生长成的大小和形状。

一片生长着的叶子,剪去一半,从剩下的一半中可以看到整片叶子的全貌。

万事万物都如此,因为宇宙是全息的。

明白了宇宙是全息的,我们的世界观和人生观就会发生颠覆性的飞跃,再来理解老子讲的道和释迦牟尼讲的佛法及耶稣的思维及其科学的理论,就会全线贯通,一目了然,我们的灵觉也就开了,根器深的人可以开发出一系列的特异功能了,我们处理日程生活中的事务也就轻松如意了。

举个例子,人生中有一大苦恼,就是男女情爱,恋人或夫妻之间总希望单一纯洁,若相恋或夫妻的一方偷恋第三方,另一方就苦恼悲伤,不论这一方费尽唇舌表白“我也爱你,我真的爱你,”已经无济于事,因为另一方决不相信“你既然也爱他(她),怎么能再爱我呢?毫无疑问,你的爱是假的,起码你给我的爱是残缺不全的。”

这种苦恼就是不明白宇宙全息造成的,从宇宙全息来讲,不论一个人爱几个人,甚至是几百个人、几万个人,几十亿个人,他(她)对任何一个人的爱都是完整的,是真心的,绝对不是残缺不全的,就象看穿衣镜一样,一块镜片中只有一个自己,两块镜片中有两个自己,十亿镜片中有十亿个自己,并且每一个自己都是完整的自己。

佛可以化身万亿去拯救人,因为佛知晓宇宙是全息的,佛也是全息的。

假设有一万个女子爱我,我不管每个女子除了我还爱着多少男人,但我相信,这一万个女子对我的爱是真心的完整的爱,我会欣然接受这些爱,同理,假设我爱一万个女子,我对每一位女子的爱都是真心的、完整的。

还有必要死死抓住一个不放吗?人生短暂,多爱几个又有何妨?

其他道理可以依次类推。

总之,天人合一,宇宙全息,微妙玄通,化身万亿。

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来源:生命禅院网

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《传道篇》之三:超弦理论的盲点

《传道篇》之三:超弦理论的盲点
 
雪峰



    假如把量子场论比喻为一条裤子的裤腿,把广义相对论比喻为另一条裤腿,那么,超弦理论就是试图把这两条裤腿连接统一起来的裤腰部分。 

    爱因斯坦的广义相对论主要探讨的是引力问题,他认为引力本身并不存在,引力是空间的弯曲造成的,他假想空间本身是光滑平坦的,由于在这个光滑平坦的空间出现了质量大的天体,比如太阳,所以造成了空间的弯曲,犹如姑娘圆润光滑的脸蛋上某人用食指使劲按,所按部位圆润光滑被打破,而形成了弯曲的坑。空间的几何形变导致了引力的诞生,这是从宏观的角度定论的,具体到一个人、一块石头时,因为其质量太小,使空间弯曲的几率几乎为零,所以,微观物质几乎没有引力。 

    问题出现了,在微观世界,其空间本身不是光滑平坦的,而是有难以计数的粒子在奔腾喧嚣,无法出现质量大的物质造成空间的弯曲,所以无法导致引力的产生,微观物质的运动与引力无关,却是由电磁力、强核立、弱核力造成,而广义相对论解释不了这三种力的来源,这时量子场论出现了。 

    量子理论研究的是微观世界基本粒子的行为,宇宙中不论是庞大的天体,还是河滩中的一粒沙子,所有的物质最终由数百种不同的基本粒子组成,由于基本粒子的质量小到几近于零,这些粒子的运动轨迹变化莫测,毫无规律可循。但它们同样在运动,运动的力不是引力,而是电磁力、强核力、和弱核力,其力是由粒子的交换而来的,如电磁力是由光子交换而来,强核力是由胶子交换而来。弱核力是由玻色子交换而来,但是,粒子交换无法产生引力,所以,量子场论无法涵盖引力。

    宏观世界和微观世界本来是一个统一的整体,但能解释宏观世界物质运动现象的广义相对论与能解释微观世界物质运动现象的量子理论却无法把尿撒到一个壶里,只有把这两个全然分裂的理论拼接起来才可以解释宇宙整体的面貌,这个拼接理论就是超弦理论。

    超弦理论的出发点是这样的,物质是分子构成的,分子由原子组成,而原子由原子核和电子组成,原子核又由质子和中子组成,质子和中子又由夸克组成。那么,夸克和电子又是由什么构成的呢?科学家发现,夸克和电子都不可再分了,似乎是没有内部结构的点粒子,因此把它们称为基本粒子。

    超弦理论认为,所谓的粒子是不存在的,只有弦在空间运动,各种不同的粒子只不过是弦的不同振动模式而已。自然界中所发生的一切相互作用,所有的物质和能量,都可以用弦的分裂和结合来解释。而弦并不是在平常的三维空间运动,而是在我们无法想象的高维空间运动。我们过去关于空间的观念都是错误的,空间不止是三维,而是有十维或二十六维。

    理解起来有点困难是吧?我想了想,可以举这么一个例子来说明,一只蚂蚁走啊走,走进了一个浅坑,爬出这个浅坑又走,走了半天又走进了一个深坑,努力爬出这个深坑又继续走,不知过了多少时间,又走进了一个泥坑,爬出这个泥坑又走了半天却走进了一个沙坑,这四个浅坑、深坑、泥坑、沙坑对蚂蚁来说,相互是不关联的,只是偶然碰到的坑而已,它站在二维平面上无法看出这四个坑之间的相互联系,更无法知晓这四个坑可能是一个整体。

    实际情况是怎么样的呢?原来这四个坑是一头大象吃草时留下的足迹,恰好由于大象的一只蹄子站在了较硬的地面上,另一蹄子站在了较软的地面上,第三只蹄子站在了雨后的积水处,第四只蹄子站在了旁边的沙地上,所以,留下了浅坑、深坑、泥坑、沙坑,这就是说,各不相干的坑却是一个整体的组合部分。只有超越二维平面,向第三维高、第四维时间、第五维滞留信息、第六维空间移动等等思考,才能发现这一个个不相干的坑原来是大象经过时留下的整体的组成部分。

    引力、电磁力、强力、弱力就是浅坑、深坑、泥坑、沙坑。它们是整体的组成部分。超弦理论就是想弄明白这个整体的一种想象的理论。

    “—–超弦理论是现在最有希望将自然界的基本粒子和四种相互作用力统一起来的理论;

    ——超弦理论认为弦是物质组成的最基本单元,所有的基本粒子如电子、光子、中微子和夸克都是弦的不同振动激发态;
    ——超弦理论第一次将20世纪的两大基础理论——广义相对论和量子力学结合到一个数学上自洽的框架里;
    ——超弦理论有可能解决长期困扰物理学家的难题如黑洞的本质和宇宙的起源;如果超弦理论为实验所证实,将从根本上改变人们对物质结构、空间和时间的认识。”


    前景是诱人的,科学家们正在努力。

    但在我的眼中,超弦理论依然是可笑的、幼稚的,因为它有盲点,超弦理论的盲点是:弦是如何产生的?弦又是如何开始运动的?弦难道是宇宙的本源吗?找不到宇宙的本源就能建立宇宙统一场论?


    解决这个问题的,唯有生命禅院。

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《传道篇》之二:量子力学的困惑

《传道篇》之二:量子力学的困惑

雪峰

人类依然在绝望中挣扎,人,只要不清楚自己死亡后的情景,活着,不论活得高贵还是卑贱,其实,都是在做垂死前的挣扎。

盲目和自我欺骗是人的共同特性,不论我们信仰什么,如果我们对信仰的东西一知半解,或不求甚解,其实质就是在盲目信仰,学基督的不知道上帝的王国是什么样的情景,学佛的不知道佛是一种什么样的状态,学科学的不知道科学的本质是什么,在不了解事物本质的情况下人所坚定奉行的行为实质上是在麻醉自己,同时也在麻醉别人,是在自欺欺人。

量子力学给我们带来了一线曙光,使我们能把意识和物质有机的联系起来,但同时,量子力学给我们带来了更大的困惑,称为波函数之父的薛定谔有一天给玻尔发出了发自内心的呼喊:“我真正感到遗憾的是有一天我被量子力学搞混了。”

“搞混”的不仅是薛定谔,也不仅是爱因斯坦,而是全部的科学界,更是全体人类。

量子力学给人类,特别是给科学界带来的困惑是什么呢?

一.物质归根结底到底由什么构成?亚原子世界到底是个什么样的世界,微观物质到底由粒子组成,还是由波构成?还是统统具有波粒二象性?而所谓的波到底是具体的波,还是抽象的波?如果是具体的波,象电磁波、声波、水纹波那样,它就不存在测不准的问题;如果是抽象的波,什么是抽象的波?抽象的波在现实世界如何起作用?

二.世界到底是确定的、必然的,还是随机的、偶然的,这又是量子力学给我们的一大困惑。海森伯有一个著名的结论:“模糊不清为亚原子世界所固有,并且什么办法都不能使它消除。”难道上帝靠“掷骰子”方式管理宇宙吗?物质世界由原子世界构成,原子世界由亚原子世界构成,如果亚原子世界“模糊不清”,那么,物质世界也必然是“模糊不清”的,这样的话,人类社会难道还有光明的前程吗?我们修行修炼还有什么价值和意义?

三.海森伯的测不准原理使我们的认识受到了巨大的障碍,原来并没有什么绝对的知识,那么,耶稣说的“我就是道,就是通往真理的门”就有了问题,这个“门”也难以测准,既然测不准,我们到哪儿去找这样的门?难道就没有门了吗?

四.一个人能否同时出现在许多互不关联的场所?从常规思维来讲,这绝对不可能,但是量子力学告诉我们这在亚原子粒子的情况下是可能的,人是粒子的集合体,只要亚原子粒子可以同时出现在不同场合,那么,人当然也可以同时出现在几个不同的场合,也就是可以同时出现在不同的时空中,那么,我的另一个我,或另几个我在哪儿呢?困惑。

五.天体有运行轨道,事物都有运行的轨迹,我们可以计算出日食、月食要发生的准确时间,在适宜的土壤中播种,我们就将会有收获,“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,时候一到,必定要报,”可是,在量子力学描述的亚原子世界里,一个特定事件并非由因果性决定,也就是说,有些果没有因,有些因没有果,这明说了,人生就是一场赌博,不困惑吗?

六.“观测创造现实”这又是一个让常规思维困惑的怪论。量子力学告诉我们,亚原子粒子的运行方式和特性与观察它的观察者的位置和方式有关,这可以理解为没有“人”观察它时,它就象一只猫,在跑动,但当有“人”观察它时,它有可能成了一只猫头鹰,在飞动,奇怪不?

七.量子力学允许有多重现实世界的存在,这不困惑吗?既然观测创造现实,那么,宇宙中必定有难以计数的“人间”,只是它们没有被我们观测而已。

八.我们有办法阻止自己的父母相遇,而使自己不能出生吗?量子的实在与过去似乎有一种神秘的联系,量子力学似乎允许删除“人”的过去,严格地讲,尽管看起来删除了过去,“人”依然知道自己的过去,依然“复制”出自己的未来,这让人困惑的是,如果没有我们的父母,我们依然能够降生到这个地球上来,我们可以阻止自己的父母相遇,但无法阻止自己的诞生。

九.“现实不是客观的”又是量子力学给我们的一大困惑。现实不能脱离观察者而独立存在是量子力学的一大收获,这纯粹属于唯心主义观点了,但是这个观点错了吗?有哲学家说“我思故我在,”佛学讲“万法唯心”,这大千世界到底是怎么回事?它们是由于我的观察而存在的吗?我不观察它们,难道它们就不存在吗?客观的不是现实的,现实的不是客观的,那么,到底有没有客观的现实的东西,到底什么才是现实的?主观是现实吗?

十.质子有孪生兄弟好象也是一大困惑,并且,无论这两个孪生兄弟相处多么遥远,他们之间是心灵瞬时相互感应的,这个感应似乎是超越时空没有速度的,或者说,他们相互之间联系的速度是绝对远远超越了光速的,那么,这是一种什么样的速度?

就量子力学我发出这十个困惑,还可以引申出更多的困惑,我的总体感觉是,量子力学是人类思维上的一大突破,我从中看到了人类无限美好的未来,科学、哲学、宗教完全可以同坐在一条船上而和谐共处发展。

我自信而骄傲的是,以上这些困惑在我这里都有答案,提出这些问题,为的是让大家发散思维,不要固守残破的堡垒,而应该让自己的心灵自由飞翔,如此,我便有办法让大家明白自己。

关于量子力学本身,望大家详细阅读或参考有关量子力学的书籍,我不做介绍,因为我用的是浑沌思维,所以,经常出现跳跃性意识,若过分地注意细节,反而会影响整体上的美感(就时间和空间而言。)

来源:生命禅院网

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《传道篇》之一:广义相对论的启示

《传道篇》之一:广义相对论的启示
雪峰

地球与被测物体相互吸引使物体具有“引力质量”,给物体施加力,物体产生反作用力,它反抗加速度,所以,物体具有“惯性质量”。

用各种方法测量同一物体的引力质量和惯性质量,得出这么一个结论:引力质量=惯性质量。

牛顿认为这种质量的等同性的测量结果是一种简单的巧合,而爱因斯坦发现这种等同性中存在着一条可以取代牛顿理论的光辉通道。

伽利略经过实验注意到这么一种现象:引力场中物体的加速度与其质量无关。在引力场中,不同重量的物体会以相同的速度下落,两个物体在所有相同的引力场中的速度相同。

为了解释引力质量与惯性质量的等同原理,爱因斯坦做出了一个假设,这就是广义相对论中著名的第三假设:如果一个惯性系相对于一个伽利略系被均匀地加速,那么我们就可以通过引入相对于它的一个均匀引力场而认为它(该惯性系)是静止的。

在第三假设的基础上爱因斯坦推导出了第四假设:自然法则在所有的系中都是相同的。

站在一个加速度行驶的电梯里的人与站在该电梯外面观察电梯的人对光通过窗户以恒定的速度沿一条直线水平地射进电梯并照在对面墙壁上光点的位置会产生不同的观点,但是爱因斯坦的第四假设认定,电梯里的人犯了忽视能量具有的质量的错误,由于能量的质量极小,所以被忽视了,但在非常强的引力场附近会观察到能量运动方式的略微改变,事实也已证明,由于太阳的巨大质量,光线在靠近太阳时会发生弯曲。

由此,爱因斯坦得出另一个奇怪的结论:我们所生活的世界不是欧几里德式的。也就是说,欧几里德几何中的圆不再是圆,平行线会相交或发散,三角形的三个内角之和不是180度。这个奇怪的结论就叫“宇宙几何”。

1+1决不会永远等于2,光子的速度+火车的速度等于什么速度?现实中会有这样的速度吗?在高山顶上放置一个原子钟,在山脚下放置一个同样性能的原子钟,过一段时间后会得出两个不同的时间,高山顶上的原子钟的值略小于山脚下原子钟的值。

出了什么问题?结论是:引力场影响时空。

广义相对论给我们的启示是什么呢?

* 任何一个微观时空中的结论从宏观时空的角度来看,有可能是错的。

* 处于某一体系中所得出的结论与置身于该体系外所得出的结论会不一致。

* 宇宙中有一个“自然法则”,它适用于所有时空。

* 抽象的理论与现实之间存在着差异。

* 没有绝对的时间和空间。

这个启示会引申出什么样的人生观、世界观呢?

* 我们可能错误地活着,我们所意识到的一切不是真相,而是扭曲了的现实。

* 处在某个宗教、政党、国家体系中的人认为绝对正确的教义、理论、观念有可能是错误的。

* 宇宙中有一个颠扑不破的通用法则,它适用于所有时空,这个法则是上帝的意志——道。

* 任何的理论不是绝对的真理,我们不应该盲目地信奉所谓的经典和理论,应该从浑沌的角度思维。

* 返老还童或返童还老及生活在不同空间是可能的。

人类不仅没有穷尽宇宙的奥妙,相反,我们才刚刚开始探索宇宙的奥妙,对生命的奥秘我们才知晓一些皮毛,对时间和空间的含义我们仍然茫然无知,所以,任何强烈地反对新思想、新思维的做法都是对宇宙和生命的反动,是对人性的压制。只有万教归一的思维才是相对正确的思维,只有走上帝的道才是从宏观角度解脱人类苦难的普世“自然法则”。

来源:生命禅院网

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最后的5%大于前期的95%

最后的5%大于前期的95% 
 
雪峰



       做任何事,前期的95%都是铺垫,成功或完美与否,取决于最后的5%。

       质变的发生是量变的结果,但无论有多少的量变,当事物达不到饱和度,即100%的时候,它依然是它,它不会变成另一种事物,即使量变达到了95%,若最后的5%缺少,那么事物的性质依然如故。


       烧一壶水,在海拔为海平面位置上,即使烧到95度,它依然不能叫开水,只有烧到100度,才称为开水。


       一个想成仙的修行修炼者,只有意识全然地成为仙的意识,才能由人变为仙,当意识里还残存着人的意识的时候,他依然是人,而不是仙。


       急于求成将事与愿违,欲想事成,必须埋头完成最后的5%工作,走完最后的5%程序,若没有埋头完成最后5%工作的心态,而是埋怨事之艰难,或怀疑成事之日怎么那么地遥遥无期,那么,必将在关键之时退却而功亏一篑。


       黎明前有一短暂的黑暗期,完成了95%,等于接近了黎明,若坚忍不拔坚持不懈持之以恒,那么,将很快突破黑暗引来曙光,接着将引来喷薄而出的太阳走进阳光普照的大地。遗憾的是,大多数人经过了一番努力快要接近黎明时分而遇到黑暗时,就踌躇不前,就犹豫彷徨,就开始怀疑,信心退却,甚至放弃了初衷和努力,人生和事业就此变成了千古憾事。


       我一路走来,看到了太多的悲剧,许多的人,就因为缺少了最后5%的努力而功败垂成泪洒荒原。


       前期的95%之路容易走,最后的5%之路很艰难,若能耐住性子坚持再坚持,那么,必将引来“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”景色。


       修仙的过程中,大多数人最终抱憾终生难以实现理想达成心愿的关键在于没有100%地达到仙的标准,而是顽固地留存了自己认为不能放弃的“最宝贵”的5%部分。


       比如“一无所有拥有一切,”只有做到一无所有,才能拥有一切,若没有拥有一切,那是因为没有做到一无所有,做到了95%是无法拥有一切的,这就像翻山,哪怕离山顶只有一步之遥,若不踏上山顶,那么,就看不到山那边的景色。


       绝美的事物只配绝美的生命享受,绝美,就是达到了100%,达不到100%,就享受不到绝美的事物。


       只有彻底无私,才能成就自己的全私;只有彻底无我,才能享受极乐世界中我的美妙,掺一点杂质都不行,最后的5%达不到不行。


       我曾经给禅院草许下诺言,只要你严格按照导游路线图行走,那么,最后你将会美得窒息。现在大家都尚未“窒息”,那是因为自己没有达到100%,我们的家园尚未完美,我们依然在山这边。


       生命禅院第二家园快接近黎明阶段,目前是最黑暗的时期,我们困难重重,周围看不到一丝亮光,不在静默中爆发,就会在静默中死亡,现在所差的,就是那最后的5%坚持和努力,只要努力完成这最后的5%工作,很快会看到黎明的曙光,很快会引来喷薄而出的太阳。


       等着瞧吧!我非要让许多禅院草美得窒息不可!


       2013/3/7


来源:生命禅院网

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